ALENTEJO-TERRA E GENTE

Aldeia dos cata-ventos
Faz parte da freguesia de Conceição, concelho de Ourique. Por isso, e porque Alcarias há muitas, nomeiam-se sempre os dois lugares em conjunto: Alcarias e Conceição. Entre ambos corre uma estreita fita de alcatrão e ergue-se o moinho de vento de Francisco Colaço, que, associando este engenho ao moinho de água que tem em Ourique-Estação, mói a farinha com que faz o pão da sua padaria. Assim, a matéria-prima nunca falha: quando a água não corre, há-de soprar o vento, e vice-versa.
Não importa como se chega a Alcarias: sabe bem descobri-la a par de Messejana, depois de um passeio pela Barragem do Monte da Rocha ou, saindo de Castro Verde, fazendo paragens em Almeirim, Casével e Ourique-Estação. Mas o essencial é ir lá.
Trata-se de uma aldeia de excepção que vale todos os desvios: pela brancura mourisca do seu casario, pela forma como o povo achou por bem identificar os locais de interesse à atenção dos forasteiros, pelos versos espalhados pela terra em painéis de azulejos e, sobretudo, pela profusão dos cata-ventos, que são um verdadeiro ex-líbris da região em cada chaminé, o ferro forjado desenha um cavalo, um cavaleiro e uma espada, homenagem a D. Afonso Henriques ou aos cavaleiros da Ordem de Sant'Iago da Espada, que o ajudaram a conquistar o Campo de Ourique. A não perder

Nas relações humanas o perigo é coisa de todos os dias. Deves precaver-te bem contra este perigo, deves estar sempre de olhos bem abertos: não há nenhum outro tão frequente, tão constante, tão enganador! A tempestade ameaça antes de rebentar, os edifícios estalam antes de cair por terra, o fumo anuncia o incêndio próximo: o mal causado pelo homem é súbito e disfarça-se com tanto mais cuidado quanto mais próximo está. Fazes mal em confiar na aparência das pessoas que se te dirigem: têm rosto humano, mas instintos de feras. Só que nestas apenas o ataque directo é perigoso; se nos passam adiante não voltam atrás à nossa procura. Aliás, somente a necessidade as instiga a fazer mal; a fome ou o medo é que as forçam a lutar. O homem, esse, destrói o seu semelhante por prazer. Tu, contudo, pensando embora nos perigos que te podem vir do homem, pensa também nos teus deveres enquanto homem. Evita, por um lado, que te façam mal, evita, por outro, que faças tu mal a alguém. Alegra-te com a satisfação dos outros, comove-te com os seus dissabores, nunca te esqueças dos serviços que deves prestar, nem dos perigos a evitar. Que ganharás tu vivendo segundo esta norma? Se não evitas que te façam mal, pelo menos consegues que te não tomem por tolo. Acima de tudo, porém, refugia-te na filosofia: ela te protegerá no seu seio, neste templo sagrado viverás seguro ou, pelo menos, mais seguro. Não dão encontrões uns nos outros senão os que caminham pela mesma estrada. Não deverás, todavia, fazer alarde da tua filosofia; muitos dos seus adeptos viram-se em situações perigosas por a praticarem com excessiva altivez e obstinação. Usa-a tu para te livrares dos teus vícios, não para exprobares os dos outros. Que ela te não leve a viver ao invés de todos os demais, nem a parecer condenar tudo aquilo que não praticas. É possível ser sábio sem jactância e sem provocar hostilidades.
Séneca, in 'Cartas a Lucílio'